KANO 寫在觀影之前－讓野球打破狹隘的仇日史觀

網路上漸漸有人在批評Kano媚日，是皇民化電影了，我雖然明天才要去看，但是我大學唸過兩年臺灣史，外婆還是南京人，我想很客觀的平心而論， 『退一步看歷史，心胸就會開闊許多吧。』

當初開城門迎接日軍是臺灣漢人(現在這家人依舊榮華富貴，一堆人錢存他們家)，西來庵事件後放棄武裝抗日的也是臺灣漢人，超過大半的日本統治時間不再反抗 是事實，多少代表當時的臺灣人大部分已經接受自己是日本的一部分了，婦女天足解放, 剪去滿人奴化的辮子，疫苗接種，可商轉鐵路，電力，自來水，教育普及等等，全是日本人帶來的，雖然是為了殖民統治之便，但建設哪有無目地的？ (還記得建設台灣成為反共復興基地嗎？那不也是在利用台灣資源？)

你要一百年前世界上任何一國政府重人權，反歧視，講公平，似乎都有點為難，臺灣直到二十世紀末還稱呼原住民蕃仔，山地人，二十一世紀都還有政府強拆民宅， 人民逼迫信仰伊斯蘭教的外傭吃豬肉的事情發生了，用現代的眼光，帶著中華民國的歷史恩怨去仇恨當時的日本，太勉強了，不如用當時的臺灣人，當時日本殖民下 的臺灣島的角度去想想為何導演會這樣拍呢？ 我想會比較能夠理解。

何況電影的核心價值是一群青年努力不懈，打破紀錄的故事，何必要扯到什麼媚日，臺灣本來就對日本傾心，那已經是文化的一部分了，孽子的故事裡面的阿玉就是 一個世代人物的代表印記，如果我們真的要像大陸一樣對日本人過去的種種一切懷恨，對討好日本的行為叫罵的話，那Mazda廣告，御便當，御茶園，711, 全家，Hello kitty, 全部都銷毀吧，歐陽菲菲，徐若萱，陽岱鋼都成了漢奸走狗。 像話嗎？

一個導演可以先拍日本人用飛機大砲屠殺原住民的故事，再監製日台合作反攻日本本土的故事，台灣有這樣心胸開闊，能夠客觀描述事情的人，我們應該慶幸，否則就剩下一堆把內部矛盾出氣在外人身上，砸車、砸店的瘋子了。